Chers amis
Le Chabbat dont nous nous approchons « Chabbat Bechala’h » a deux particularités. Tout d’abord, c’est la fête de Tou bichvat « Nouvel An des arbres » que tout le monde connait plus ou moins. De plus, c’est Chabbat Chira. Chira qui veut dire chant : les juifs après avoir traversé la Mer Rouge et vu tous les miracles, s’arrêtent et louent D.ieu en chantant. Mais ce n’est pas tout ! Après le chant des hommes dirigé par Moché, c’est Miriam, sa sœur, qui va sortir les tambourins et mener le chant des femmes. Nous voyons donc l’importance qu’accorde la Torah aux femmes. Vous voulez en savoir plus ? Cliquez sur ce lien.
C'est avec beaucoup de joie que nous souhaitons un grand Mazal Tov au Dr. et Mme Rolland SELIGMANN pour la naissance de leur petite-fille, à M. et Mme Sylvain PEREZ pour la naissance de leur fils. Que D.ieu leur accorde ainsi qu’à leurs parents et grands-parents bonheur, santé, prospérité etc.
Voici une des questions qui m’ont été posées dernièrement : pourquoi trempe-t-on la ‘Halla (le pain) le chabbat dans le sel avant de le manger ?
En fait, il faut savoir que ce n’est pas uniquement le chabbat que nous trempons le pain dans le sel mais à chaque repas, même pendant la semaine ; En voici les raisons :
Notre table est considérée comme un autel (voir Ézéchiel 41:22, Maxime de nos Pères 3:3) et au Temple, chaque sacrifice était accompagné de sel (Lévitique 2:13).
D’autre part, le sel, de par sa nature, ne se décompose jamais et symbolise ainsi notre alliance éternelle avec D.ieu.
Enfin, le sel ajoute un goût à tout mets. Ainsi notre lien avec D.ieu est censé ajouter un sens et saveur à chaque instant de notre vie même lorsque nous ne sommes pas directement impliqués dans des activités spirituelles.
Je veux partager avec vous l’existence de deux cours de Talmud ouverts au public : le premier a lieu le lundi à 21h et traite de la fête de Souccoth. Le deuxième, le mardi à 18h15 et traite de la fête de Pourim. Les amateurs d’étude et de débat menés par la réflexion et la logique sont les bienvenus.
Et pour terminer avec une blague, une que j’ai reçue d’un ami : Après des mois de négociation avec les autorités, un sage et érudit juif Talmudiste d'Odessa reçoit finalement l'autorisation de visiter Moscou. Il monte dans le train et s’installe.
A l'arrêt suivant, un jeune homme s'installe juste à ses côtés. Le juif érudit observe le jeune homme et se met à réfléchir : Ce gars-là n'a pas l'air d'un paysan, donc s'il n'est pas un paysan, il doit probablement habiter ce district.
-Et s’il vient de ce district, il est sûrement juif, car, après tout, c'est un district juif.
-Mais, d'autre part, comme il est juif, où peut-il aller? Je suis le seul juif de ce district ayant la permission d'aller à Moscou.
-Ah, attention! Dans la proche banlieue de Moscou, il y a un petit village qui s'appelle Samvet, seul village où les juifs n'ont pas besoin de laissez- passer.
-Mais pourquoi voyagerait-il jusqu'a Samvet? Sans doute pour visiter une des familles juives là-bas.
-Mais combien de familles juives habitent Samvet? Ah, seulement deux. -Les Bernstein et les Steinberg. Mais comme les Bernstein sont très antipathiques, ce charmant jeune homme doit sûrement visiter les Steinberg.
-Mais pourquoi va-t-il visiter les Steinberg à Samvet? Les Steinberg n'ont que des filles, deux, donc peut-être qu'il est leur gendre. Mais alors, laquelle des deux filles a-t-il épousé ?
-On sait que Sarah Steinberg a épousé un bon avocat de Budapest, et Esther s'est mariée avec un businessman de Zhitomer, donc il doit être l'époux de Sarah.
-Ce qui veut dire qu'il s'appelle Alexandre Cohen, si je ne me trompe pas.
-Mais s'il vient de Budapest, avec tout cet antisémitisme là-bas, il a dû changer de nom. Quel est l'équivalent de Cohen? C'est Kovacs.
-Mais puisque les autorités ont accepté qu'il change de nom, il doit bénéficier d’un statut spécial. Qu'est-ce que cela pourrait être? Ah ! il doit avoir un doctorat de l'Université. Aucune autre possibilité.
A ce moment-là, l'érudit talmudiste se tourne vers le jeune homme et dit:
« Excusez-moi. Cela vous dérange si je baisse la vitre, Dr. Kovacs ? »
« Pas du tout » répond le jeune passager, très surpris ; « Mais comment connaissez-vous mon nom ? »
« Bof » répond le talmudiste, - « C'était si évident ».
Chabbat Chalom
Rav Mendel Edelman